Présentation

Sylvie BEAUD-KOBAYASHI
Profil :

— Doctorante en ethnologie à l’Université de Paris Ouest Nanterre La Défense, École doctorale « Milieux, cultures et sociétés du passé et du présent » et au Laboratoire d’Ethnologie et de Sociologie Comparative (UMR 7186, CNRS),
— Doctorante associée à l’Institut français de recherche à l’étranger
        UMIFRE 19 CNRS - MAEE Maison franco-japonaise,
— Doctorante associée à l’Institut des Hautes Études Orientales de l’Université de Tokyo (06/2010-05/2011),
— Doctorante associée au groupe de recherche sur le théâtre chinois dans le cadre du Programme international Global COE sur les arts théâtraux et cinématographiques de l’Institut pour l’éducation et la recherche du Musée Tsubouchi du théâtre, Université de Waseda (jusqu’en 2012).

Courriel : sylviebeaud [à ajouter @gmail.com]

CV complet, cf. document joint : CV-SB-10.pdf

Formation

  • DEA d’ethnologie de l’Université de Paris X – Nanterre. Projet de thèse : Guansuoxi, ou comment les Hans de Yangzong (Yunnan, Chine) orchestrent les festivités printanières ?, et article : La deuxième édition du Pont chinois, entre jeu et « sinophonie », présentés en 2004, sous la direction de Laurence Caillet.
  • Maîtrise de langue et civilisation chinoises de l’Institut National des Langues et Civilisations Orientales (INALCO, Paris). Mémoire soutenu en 2005 : Le répertoire du Guan Suo xi, théâtre rituel des Hans de Yangzong (Yunnan). Essai de traduction annotée et commentée, sous la direction de Catherine Despeux.
  • Maîtrise d’ethnologie de l’Université de Paris X Nanterre. Mémoire soutenu en 2004 : De l’habit au costume, une forme de revendication identitaire des Hans de Yangzong (Yunnan) ?, sous la direction de Danielle Geirnaert.

Sujet de thèse

Fabrication d’un emblème culturel et d’une ethnicité locale : le Théâtre de Guan Suo des Hans de Yangzong (Yunnan, RPC)

Les habitants de Yangzong (Yunnan) appartiennent à la nationalité majoritaire Han. Pourtant leurs activités associatives (culturelles) sont folklorisées à l’instar de celles des nationalités minoritaires. Tantôt dépréciés, tantôt valorisés, traités comme Hans et comme nationalité minoritaire ; comment les habitants de Yangzong se définissent-ils au sein de ces situations contradictoires ? Du spectacle folklorique au rite saisonnier en passant par du théâtre nuo « traditionalisé », le Théâtre de Guan Suo reflète des visions et intérêts divers selon les agents considérés (appareil administratif, villageois, acteurs, voisins, entrepreneurs, touristes, journalistes). Toutefois, tous convergent in fine vers la fabrication commune d’un emblème culturel et servent la revendication identitaire locale en tant que « Hans de Yangzong ».

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