Institut français de recherche sur le Japon à la Maison franco-japonaise (Umifre 19, MEAE-CNRS)

La Nouvelle-Calédonie au cœur de sa propre histoire

[ Conférence ]

en français avec traduction simultanée

À propos de la Guerre kanak de 1917 en Nouvelle-Calédonie.  Pour une anthropologie historique, politique et dialogique. Conférencier : Alban Bensa (anthropologue, EHESS) La guerre qui sévit en Europe et aux portes de l'Asie entre août 1914 et novembre 1918 offrit bien des opportunités inattendues. En divers endroits de la planète, de nombreuses populations malmenées par les entreprises coloniales occidentales cherchèrent à tirer profit de cette situation nouvelle. La France eut à faire face, au tournant 1917, à des mouvements indigènes contestant son autorité. En Nouvelle-Calédonie, la guerre contre la force coloniale, qui couvait déjà depuis plusieurs années, éclata sur la côte ouest de la Grande Terre. Elle fit 300 morts sur une aire qui comptait tout au plus 6 000 personnes, et laissa des traces profondes dont la situation actuelle est toujours l'héritière. C'est de cette guerre dont nous parlerons, en évoquant sa mémoire dans la culture kanak. Car il existe une histoire kanak de la Guerre de 1917 et de la Nouvelle-Calédonie. Dans une sorte de chœur dont les partitions sont le fait de lettrés kanak, dans des récits, poésies, chants, sont convoquées des voix qui composent ensemble un même chant général que nous pourrions baptiser « chant de la décolonisation de la Nouvelle-Calédonie ». Cette histoire est savante en ce qu'elle s'appuie sur la mémoire et les archives, littéraire puisqu'elle reconnaît au verbe poétique une capacité de contribuer à la connaissance, et explicitement politique parce qu'elle vient défier l'histoire élaborée par les Blancs. Elle la défie sur le plan des faits et de leur véracité. Quantité d'événements de la Guerre de 1917 se sont en effet ancrés dans le souvenir kanak sans figurer pour autant dans les archives militaires et judiciaires.     En assumant leur idéal politique au cœur même de leur travail de mémoire historique, les Kanak montrent que la science aussi est relative aux pouvoirs qui la portent. Dès lors, afin de rééquilibrer les conceptions du passé, fallait-il que s'impose un savoir trop longtemps assujetti aux visées de la colonisation. Cette conférence présentera ce dossier et tentera de dégager les attendus méthodologiques et les conséquences théoriques d'une anthropologie résolument critique et contemporaine. Profil Alban Bensa, né en 1948 à Paris, directeur d'études à l'EHESS (IRIS) spécialiste de la Nouvelle-Calédonie, ethnographe et chroniqueur de l'histoire du peuple kanak. Attentif à l'expression vernaculaire, il s'est attaché à recueillir et analyser des productions orales et narratives kanak en s'efforçant de les contextualiser. C'est ainsi qu'il a publié, le plus souvent en collaboration avec des érudits kanak, avec le linguiste français Jean-Claude Rivierre, puis l'historien néo-zélandais Adrian Muckle, de nombreux articles et ouvrages portant sur la pensée sociologique et historique mélanésienne. Son expérience de terrain l'a conduit à reconsidérer la pratique de l'anthropologie dans le sens d'une meilleure prise en compte de la temporalité des faits sociaux et de l'implication volontaire des acteurs dans leur élaboration. Cliquer sur l'image pour plus d'informations Photographier la coutume kanak, présentation d'une démarche Conférencier : Sébastien Lebègue (photographe) La photographie documentaire obéit à une déontologie lié à la justesse du propos et au respect d'autrui. Dans la plupart des cas, le photographe doit également adapter sa démarche en fonction du milieu. Photographier la coutume kanak obéit à cette éthique générale, et particulièrement au fait d'adopter une attitude liée au respect même des codes de cette culture. Suivre les chemins de la coutume pour contacter les personnes, respecter une position autre que celle du meilleur point de vue, ou faire soi-même des actes coutumiers font partie des règles à suivre pour pouvoir être accepté parmi les clans et les familles et ainsi noter les moments les plus intimes. En marge de l'exposition Coutume kanak présentée dans la galerie de la Maison franco-japonaise du 7 au 20 juin, Sébastien Lebègue parlera du projet et de sa démarche photographique. Profil Photographe et dessinateur vivant à Tokyo au Japon depuis 2008 Représenté par l'agence Gamma-Rapho et l'agence Ana, membre de Tokyo-ga,  Directeur de Akamaru Photography - service photo portrait & corporate à Tokyo, Directeur artistique du magazine Éclectiques - membre de Freelance France Japon. Modératrice : Sylvie BEAUD (UMIFRE 19-MFJ) Organisation : Bureau français de la MFJ Collaboration : EHESS, ADCK centre culturel Tjibaou Exposition Coutume kanak dans la galerie de la MFJ du 7 au 20 juin

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